Нетленность мертвого тела во все века считалась признаком святости. Но в случае с останками графа Кристиана Фридриха фон Калбутца (1651—1702) можно сказать как раз обратное. Будучи человеком необузданных страстей, он имел 11 законнорожденных детей и, как говорят, был отцом еще 40 малюток.

В 1690 г. граф убил пастуха из соседнего Бюквица из-за того, что его молодая жена отвергла ухаживания графа. Вдова подала на него в суд в Нойштадте, но он избежал наказания за убийство, произнеся «очищающую клятву»: «Если я убийца, пусть Господь не позволит моему телу подвергнуться тлению». Письменные свидетельства о суде и обвинении существуют, а вот клятва до нас дошла лишь в пересказе и не может быть проверена.

После смерти графа гроб с его телом был помещен в склеп в церкви XIII в. в деревне Кампел. В 1794 г. новый владелец поместья переоборудовал церковь и решил перенести гробы из склепа в землю на территории церкви. Когда проверяли гробы, выяснилось, что только одно из тел мумифицировалось. Предположили, что это тело фон Калбутца; записи в церковных книгах, похоже, это подтвердили.

В период между 1895 и 1983 гг. останки фон Калбутца подвергались осмотрам. Труп не был забальзамирован, во внутренних органах не обнаружили ни следов ядов, ни других препаратов, которые могли бы предотвратить разложение тела. Не было в склепе и признаков газов или химических веществ, которые могли бы сделать это. Согласно одной из гипотез, граф мог умереть от болезни, связанной с перерождением органов, например рака, и недостаток питательных веществ в теле способствовал высыханию трупа.

Предание гласит, что призрак фон Калбутца покинул склеп и совершил по крайней мере еще одно убийство в 1806 г. Однако сообщения о призраках не появлялись почти два века. Мумия, которая и сегодня демонстрируется, весит б кг — всего лишь тень живого графа, который весил около 70 кг.

Хорошо сохранившиеся останки графа Кристиана Фридриха фон Калбутца можно увидеть сегодня в деревне Кампел в Германии

Нетленные святые.  Кроме графа Кристиан Фридриха фон Калбутца есть и другие примеры, когда трупы умерших светских лиц не были подвержены тлению, например короля Испании Карла V. Однако большинство подобных случаев связано со святыми. Тело святой Бернадетты, которое до сих пор демонстрируется в Невере (Франция), не разложилось после ее смерти в 1879 г. Спустя два дня после смерти святой Терезы Маргариты в 1770 г. — монахини ордена Святого сердца — на теле покойной не осталось никаких признаков болезни, которая при жизни превратила его в распухшую пурпурную массу.

Святую Цецилию, римскую христианку, принявшую мученическую смерть в 177 г., в течение месяца в 1599 г. показывали народу; ее тело совсем не изменилось, и на нем была видна рана от частичного обезглавливания. Достопочтенный Беда отметил необычайную сохранность тела святой Этельреды — основательницы монастыря на острове Или в Кембриджшире. Через 16 лет после смерти ее тело выглядело так, будто она только что заснула.

После того как польский святой Анджей Бобола был замучен в 1657 г., регулярные осмотры установили, что его тело не подвержено тлению. Когда Красная Армия в 1922 г. взяла Пинск, тело святого было вынесено из церкви, на нем были видны смертельные раны.

Некоторые природные условия или процессы — сухой воздух или химические элементы в теле и в окружающей атмосфере — могут способствовать сохранности тела. Оно будет выглядеть как живое, если произойдет омыление. В случае с египетскими мумиями тщательное бальзамирование также предотвращало разложение. Удалось сохранить и тело Ленина в Мавзолее. Что касается святых, эти методы не применялись, и этим феноменам нет научного объяснения.