Через заросший травой склон холма, возвышающегося над Уффингтоном в английском графстве Оксфорд, протянулось 110-метровое изображение странной белой лошади с отделенными от тела конечностями и клювообразной мордой. Это так называемая Уффингтонская Белая лошадь, одно из нескольких гигантских изображений лошадей и людей, высеченных на меловых откосах на юге Англии.

В прошлом знатоки древностей предполагали, что Уффингтонская лошадь была высечена в V столетии н.э., во времена полулегендарных саксонских завоевателей Хенгиста и Хорса, чьей эмблемой она являлась. Другие утверждали, что она увековечила победу короля Альфреда над датчанами в 871 г. Сейчас археологи относят ее к периоду железного века (300 г. до н.э. — 60 г. н.э.). Смысл изображения неясен.

Возможно, это символ «божественной лошади», которую почитали кельты. Стилизованное изображение ее обнаружено на кельтских монетах, датированных 150 г. до н.э. Однако местные легенды отождествляют эту фигуру с драконом, убитым святым Георгием. Холм, на котором она изображена, называют холмом Дракона, и именно здесь, по поверью, он и был убит. В другой легенде говорится, что здесь, рядом с гробницей — Кузницей Вей-ланда, изготавливались подковы для Белой лошади. Это место стали связывать с именем Вейланда, кузнеца богов в англосаксонской мифологии. Если верить легенде, то у гробницы можно оставить лошадь и 1 пенс, и невидимые руки подкуют ее.

55-метровый великан, самое известное из меловых изображений человека, стоит в Дороете. В руке у гиганта сучковатая дубина, а своей известностью он обязан огромному фаллосу в состоянии эрекции, который некоторые исследователи связывают с культом плодородия. Вплоть до XIX столетия бесплодные женщины в поисках исцеления приходили посидеть у изображения великана. По мнению исследователя кельтской культуры Норы Чедвик, возможно, это скульптура кельтского бога Дагды с могучей палицей, «доброго бога», обладавшего колдовскими способностями. Существуют и другие предположения, что это громовержец Таранис, чьей эмблемой была палица и которого молили о плодородии. В книге «Кельты» П. Маккена утверждает, что это Геркулес и высечен он был во II в. н.э., когда правил римский император Коммод, считавший себя воплощением Геркулеса.

Части тела Белой лошади из Уффингтона (вверху) повторяются на кельтских монетах. Образец такой монеты из Франции (справа) датируется I в. до н.э.